arts primitifs, arts premiers, arts africains
Les matérnités du Zaire
maternité Zaire
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Maternité africaine
Statuaire kongo

Référence : SAZMA 1883

Origine : République Démocratique du Congo
Matière : bois / pigment

Hauteur : 45 cm (environ)
Largeur : 17 cm (environ)

Tarif : 250 €

(Transport et emballages compris pour la France métropolitaine)

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Observation : figure de maternité kongo, représentant la "mére du clan" toujours montré assise en tailleur ou agenouillée. Cette statuette originaire du yombé porte le nom de pfemba. Dans cette société matrilinéaire, les figurations féminines ont une grande importance pour des raisons de transmission de pouvoir. Une femme peut même assurer les fonctions de chef. Celles-ci sont représentées par cette statuette. Elle porte les mpu mpembé, insignes de son rang. La bouche ouverte montre une dentition rituellement limée. Son corps est scarifié. Après l'effondrement du royaume kongo au XVIe siècle, les figures pfemba ont témoigné du lignage des nouveaux "barons".

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Maternité africaine
Ethnie kongo

Référence : SAZMA 1901

Origine : Zaire
Matière : bois

Hauteur : 40 cm (environ)
Largeur : 10 cm (environ)

Tarif : 160 €

(Transport et emballages compris pour la France métropolitaine)

Observation : figure de maternité kongo, représentant la "mére du clan" toujours montré assise en tailleur ou agenouillée. Cette statuette originaire du yombé porte le nom de pfemba. Dans cette société matrilinéaire, les figurations féminines ont une grande importance pour des raisons de transmission de pouvoir. Une femme peut même assurer les fonctions de chef. Celles-ci sont représentées par cette statuette. La bouche ouverte montre une dentition rituellement limée.
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Maternité africaine
Statuaire pendé

Référence : SAZMA 1842

Origine : République Démocratique du Congo
Matière : bois

Hauteur : 113 cm (environ)
Largeur : 27 cm (environ)

Tarif : 340 €

(Transport et emballages compris pour la France métropolitaine)

 

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Maternité africaine
Ethnie Mbangani

Référence : SAZMA 1359

Origine : Zaire
Matière : bois

Hauteur : 62 cm (environ)
Largeur : 17 cm (environ)

Tarif : 260 €

(Transport et emballages compris pour la France métropolitaine)
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Maternité africaine
Ethnie Zandé

Référence : SAZMA 1353

Origine : Zaire
Matière : bois

Hauteur : 58 cm (environ)
Largeur : 16 cm (environ)

Tarif : 175 €

(Transport et emballages compris pour la France métropolitaine)
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la maternité africaine


Maternité africaine
Ethnie Bakongo

Référence : SAZMA 1019

Origine : Zaire
Matière : bois

Hauteur : 32 cm (environ)
Largeur : 13 cm (environ)

Tarif : 175 €

(Transport et emballages compris pour la France métropolitaine)
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Maternité africaine
Ethnie kutchi

Référence : SAZMA 1604

Origine : Zaire
Matière : bois

Hauteur : 42 cm (environ)
Largeur : 17 cm (environ)

Tarif : 149 €

(Transport et emballages compris pour la France métropolitaine)
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Statuaire au Congo Zaire
Maternité kanioka

Référence : SAZMA 1491

Origine : Zaire
Matière : bois

Hauteur : 40 cm (environ)
Largeur : 13 cm (environ)

Tarif : 260 €

(Transport et emballages compris pour la France métropolitaine)

Observation : déterioration des deux pieds.

 
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Les maternités, ces femmes allaitant, tenant un ou plusieurs enfants dans leurs bras, célèbrent la fécondité et l'accord du groupe. Jadis, les grandes endémies, la mortalité infantile, les conflits entre populations, la capture des jeunes adultes destinés à l'esclavage entraînaient d'importantes déperditions qui suscitaient la hantise d'une extinction de la communautés et le besoin d'y remédier par une forte natalité. Les maternités ne désignent donc qu'exceptionnellement des femmes spécifiques : ces grappes de formes vivantes, seins et bouches goulues associés, sont des représentations symboliques de la Mère dispensatrice de vie qui, dotée de ressources surnaturelles, ne se contente pas de donner la nourriture. Protégeant symboliquement contre les agressions - jeteurs de sorts, esprits malfaisants, forces de mort, obscurité du monde, elle symbolise la vie sociale. Ainsi chargée de pouvoir, elle n'intervient que dans un contexte rituel, en marquant la maîtrise de l'humain sur les maléfices. Figure archétypale du principe de vie, elle représente la communauté entière dans ses fondements, avec toutes les vertus qui lui sont attachées : don la nourriture, bienveillance, prospérité. En somme, la statuaire marque des prérogatives féminines : pas seulement enfanter, mais rappeler, sur le plan sacral, la notion de lignée. Du sein à la bouche, n'est-ce que du lait qui s'égoutte ? C'est aussi la transmission des valeurs.